我们知道,孔子生前是不得志的,而他不得志的原因则是他要恢复周礼周制,而那些执政者没有一个人赞成;孔子要维护礼乐制度,那些执政者没有一个人感兴趣。所以孔子才到处碰壁。不但执政者不赞成,就连墨家、道家和法家也不要礼乐,所以如果我们以对待礼乐制度和礼乐文化的态度为标准,先秦诸子可以分为两大阵营:儒家与非儒家。儒家维护礼乐,非儒家反对礼乐。只不过,他们反对的原因并不相同,提出的替代方案也不相同。那么这样一来,儒墨之争、儒道之争、儒法之争这三场争论,可以归结为同一个问题,即要不要礼乐制度。这就是先秦诸子争论的总焦点。
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